紫微斗数の截路空亡（截空）とは：生まれ年の干での配置と読み方

截路空亡（せつろくうぼう）は、生まれ年の天干で配置する雑曜で、略して截空（せっくう）とも呼びます。隣り合う二つの地支を占め、甲・己年生まれは申と酉、乙・庚年は午と未、丙・辛年は辰と巳、丁・壬年は寅と卯、戊・癸年は子と丑に入ります。当サイトの命盤ではこの二つのマスを分けて表示し、陽の地支のマスに「截路」、陰の地支のマスに「空亡」と書いています。二つを合わせたものが、古典の言う截空です。同じ年干に生まれた人は、截空がみな同じ二つの地支に入ります。

「空」や「亡」の字がありますが、そのマスのことが消えてなくなるという意味ではありません。当サイトでは、物事が途中で一度引っかかりやすい場所として読みます。

截路空亡の配置

配置の口訣は「甲己之年申酉、乙庚之年午未、丙辛之年辰巳、丁壬之年寅卯、戊癸之年子丑」です。『紫微斗数全書』巻三「安截路空亡訣」も同じ内容で、「論本生年」、つまり生まれ年で見ると注記しています。

当サイトでは命盤作成プログラムで六千枚あまりの命盤を作って照合し、截路と空亡がいずれもこの表の二つのマスに、陽の地支に一つ、陰の地支に一つ入ることを確かめています。

巻二「太微賦註解」には例が挙がっています。「仮如甲生人、正截路空亡在申、傍空在酉」。甲年生まれの人は申が正空、酉が傍空で、どちらも截空に含まれます。

截空と天中殺・地空・旬空・天空の違い

日本では算命学の天中殺や、四柱推命の空亡のほうがよく知られています。これらは十干と十二支の組み合わせ（旬）から出すもので、生まれ年の天干だけで決まる紫微斗数の截空とは出し方が違います。名前が似ていても別のものとして扱ってください。

紫微斗数の命盤の中にも、名前に「空」の付く星はいくつもあり、それぞれ出し方が異なります。地空星（ちくうせい）は生まれた時刻、旬空は生まれ年の干支、天空は生まれ年の地支、截空は生まれ年の天干で配置します。古典はこれらを並べて書くことが多いので、読むときはまずどの星の話かを見分けてください。地空星と地劫星とはもあわせてどうぞ。

古典が截空を語る条件

古典の截空は、ほとんど単独では出てきません。決まった星と一緒に語られます。

• 天馬星と一緒のとき：巻二「太微賦註解」に「馬遇空亡、終身奔走」（天馬が空亡に会えば一生走り回る）とあり、註解はまさに上の甲年生まれ・命宮が申の例を挙げています。巻三は天馬星（てんませい）について「最喜会禄存、極忌截路空亡」（禄存に会うのを最も喜び、截路空亡を最も嫌う）、巻五は「禄馬最喜交馳、忌見殺羊火截路空亡、主労苦」（禄存と天馬が行き交うのを最も喜び、七殺・擎羊・火星・截路空亡を見ると苦労が多い）と書いています。
• 化科と一緒のとき：巻三は化科が文筆や試験を司るとしたうえで、「但嫌截路空亡、旬空天空」（ただし截路空亡、旬空、天空を嫌う）と書いています。
• 身宮・命宮と禄存・天馬を見るとき：巻五の冒頭に「先看身命禄馬、不落空亡、天空、截空最緊、旬空次之」とあります。一枚の命盤を見るときは、まず命宮・身宮と禄存星（ろくぞんせい）・天馬星がこうした空亡に入っていないかを確かめ、その中でも截空と天空がいちばん大事な二つだ、という意味です。

つまり截空の読み方には条件があります。命宮や身宮に入るとき、あるいは天馬・禄存・化科とちょうど同じマスにあるときが、古典の気にかける形です。ほかの宮に入り、そばにこれらの星もない場合、古典に特別な判断はありません。

「終身奔走」を今の言葉にすると、そのことは何度か足を運び、人より手間をかけて実るということで、何も成し遂げられないという意味ではありません。これは一つの体質とも言えます。同じことでも、あなたは人より早く、時間の余裕と代わりの手を用意しておく必要に気づけます。

截空への備え方

截空の影響はどう和らげればいいのか（化解）、という質問をよく受けます。答えは儀式ではなく行動にあります。截空が入っている宮のことには、少し余裕を残しておきましょう。財帛宮に入っていれば、手をつけない予備のお金を先に分けておきます。官禄宮に入っていれば、大事な案件のスケジュールを広めに取り、要になる人が誰かを確認しておきます。遷移宮に入っていれば、外出の予定に代わりの手を一つ用意します。截空が知らせているのは「このことは途中で一度引っかかりやすい」ということです。一歩先に準備しておけば、その引っかかりで止まってしまうことはありません。

無料で命盤を作成し、マスの小さな文字の中から「截路」と「空亡」の二つを探してください。それがあなたのどの宮に入っているか、そのマスに天馬・禄存・化科がないかを確かめましょう。