紫微斗数の長生十二神とは：長生・沐浴から胎・養までの並べ方と意味

紫微斗数（しびとすう）の長生十二神は、長生・沐浴・冠帯・臨官・帝旺・衰・病・死・墓・絶・胎・養の十二文字を一宮に一つずつ並べ、その宮がどの段階にあるかを表すものです。起点は五行局で決まります。水二局と土五局は申、木三局は亥、金四局は巳、火六局は寅から始まります。どちら回りに並べるかは、生まれ年の天干の陰陽と性別で決まります。当サイトの命盤のマスにはこの十二神を表示していないので、下の表で自分で確かめてください。

長生十二神の並べ方

『紫微斗数全書』巻三「安長生、沐浴、冠帯、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絶、胎、養」には「火局命寅起長生、木局命亥起長生、土局命申起長生、金局命巳起長生、水局命申起長生」とあります。つまり水二局と土五局はどちらも長生が申にあり、二つの局は十二段階の位置がまったく同じです。

方向については、巻三の原文は「男命順、女命逆」と書いています。当サイトの並べ方は、陽男陰女は順行、陰男陽女は逆行です。甲・丙・戊・庚・壬が陽の年、乙・丁・己・辛・癸が陰の年で、陽の年の男性と陰の年の女性は時計回り、それ以外の二通りは反時計回りに並べます。ほかのサイトや本の命盤と比べて、長生の起点は同じなのに方向が逆になっていることがあるのは、この違いによるものです。五行局がどう決まるかは五行局とはをご覧ください。

長生十二神の早見表

順行（陽年の男性・陰年の女性）

逆行（陰年の男性・陽年の女性）

二つの表では長生と病が同じ宮にあり、長生と病はいつも命盤の中心をはさんで向かい合っています。どちらの表も、当サイトの命盤作成プログラムで局ごとに並べて照合したものです。

命宮がどの段階にあるかの調べ方

必要なのは、命盤の中央に書かれた五行局、旧暦の生まれ年の天干、性別、そして命宮の地支です。まず年干と性別で順行の表か逆行の表かを決め、五行局の列を探します。その列で命宮の地支がある行が、命宮の段階です。

たとえば旧暦の甲子年生まれの男性で、水二局、命宮が子の場合。甲は陽の年なので、男性は順行の表を見ます。水二局の列で子は帝旺なので、命宮は帝旺の段階です。残りの十一宮も同じ列で照らし合わせます。命宮の地支の見方は命宮の地支と十二宮をご覧ください。

十二文字の読み方

長生から帝旺までは上り坂です。長生は歩き始め、沐浴はまだ安定せず環境の影響を受けやすい時期、冠帯は形が整ってきた時期、臨官は表に出て仕事ができる時期、帝旺はいちばん満ちている時期です。衰から絶までは収まっていく流れで、衰はゆるみ始め、病は手入れが必要な時期、死は止まる時期、墓はしまい込む時期、絶はいちばん低いところです。胎と養は次の一巡が形になり、育っていく段階で、また次の長生につながります。

病・死・墓・絶はあくまで段階の名前です。その宮のリズムが、収める、しまう、待つという時期にあることを表していて、体の状態とは関係ありません。それぞれの文字をもっとかみ砕いた言い方は、輝度とはの十二長生の節にまとめています。

古書は長生・帝旺をどう使っているか

巻二「斗数骨髄賦註解」には「命好身好限好、到老栄昌」（命宮も身宮も運限もよければ、年を取るまで栄える）という一句があります。註解が挙げる例は、身宮と命宮が長生や帝旺にあり、その宮の星も廟旺で、さらに運限で吉星に会う場合で、そこまでそろってはじめてこの一句の言う恵まれた命になるとしています。逆の例も同じように、いくつもの条件がそろう必要があります。身宮と命宮が死や絶にあり、その宮に吉の四化がなく、さらに擎羊星（けいようせい）、陀羅星（だらせい）、火星（かせい）、鈴星（れいせい）、地空星（ちくうせい）、地劫星（ちこうせい）に会い、運限にも助けとなる吉星がない場合です。

つまり古書も、長生一つ、絶一つだけで判断しているわけではありません。当サイトの読み方では、長生十二神は宮のリズムであり、その宮の主星、輝度、四化と一緒に見るものです。主星の強弱を変えることはなく、物事が成るか成らないかを決めることもありません。

長生十二神と輝度の違い

輝度（廟・旺・得地・利益・平和・不得地・陥）は、ある星がその地支で力を発揮しやすいかどうかを見るもので、輝度一覧表で確かめられます。長生十二神は、その宮がどの段階にあるかを見るもので、宮にどの星が入っているかとは関係ありません。主星のない宮にも長生の段階はありますし、同じ星が帝旺の宮にあっても絶の宮にあっても、輝度は変わりません。

無料で命盤を作成して、命盤中央の五行局、生まれ年の天干、命宮の地支を書き留めてください。上の表で命宮の段階を見つけたら、命宮に入っている主星をもう一度読んでみてください。