칠살조두격(七殺朝斗格)이란? 성립 조건과 사주 '칠살격'과의 차이

칠살조두격(七殺朝斗格)은 칠살(七殺)이 명궁(命宮)에 있고, 명궁이 자(子)·오(午)·인(寅)·신(申) 네 궁 중 하나일 때의 격국(格局)입니다. 《자미두수전서(紫微斗數全書)》 2권 〈두수골수부주해(斗數骨髓賦註解)〉에는 "칠살조두, 작록영창(七殺朝斗，爵祿榮昌) — 칠살조두이면 벼슬과 녹봉이 번창한다"라고 나옵니다. 주해에는 "가여인신자오사궁안신명, 칠살치지시야(假如寅、申、子、午四宮安身命，七殺值之是也) — 인·신·자·오 네 궁에 명궁과 신궁이 있고 칠살이 그 자리에 있는 경우를 말한다"라고 되어 있습니다. 격이 성립하려면 조건이 두 가지 더 있습니다. 삼방에서 길성이 비춰야 하고, 살성이 없어야 합니다. 함께 많이 검색되는 '칠살격', '칠살 명격'은 대부분 사주(팔자)에서 쓰는 말이어서 자미두수(紫微斗數)의 칠살조두와는 다른 개념입니다.

칠살조두격의 성립 조건

2권의 원문과 주해를 정리하면 세 가지입니다.

1. 위치: 칠살이 명궁에 있고, 명궁이 자·오·인·신궁 중 하나여야 합니다. 2권의 다른 주해에서 "약천이·관록이궁, 부재차론(若遷移、官祿二宮，不在此論) — 천이궁이나 관록궁에 있는 경우는 여기에 해당하지 않는다"라고 했으므로, 칠살이 천이궁(遷移宮)이나 관록궁(官祿宮)에 있으면 이 격으로 보지 않습니다.
2. 길성을 만나야 함: "역요좌우·괴월·창곡좌조공합, 일생부귀영화, 혹우길한우미(亦要左右、魁鉞、昌曲坐照拱合，一生富貴榮華，或遇吉限尤美) — 좌보·우필, 천괴·천월, 문창·문곡이 함께 있거나 비춰 주어야 평생 부귀영화를 누리고, 좋은 운을 만나면 더욱 좋다"라고 했습니다. 즉 좌보·우필(左輔·右弼), 천괴·천월(天魁·天鉞), 문창·문곡(文昌·文曲)이 명궁이나 삼방에서 비춰야 합니다.
3. 살성을 만나지 않아야 함: "약가살불시(若加殺不是) — 살성이 더해지면 이 격이 아니다"라고 했습니다. 2권에서 자부조원격을 설명하는 부분에도 "여칠살재인신좌명자, 역위상격, 가사살가화기, 위평상인야(如七殺在寅申坐命者，亦為上格，加四殺加化忌，為平常人也) — 칠살이 인·신궁에서 명궁에 있으면 역시 상격이지만, 네 살성과 화기가 더해지면 평범한 사람이 된다"라고 나옵니다. 네 살성(煞星)은 경양·타라(擎羊·陀羅), 화성·영성(火星·鈴星)을 말합니다.

1권 〈제성문답론(諸星問答論)〉의 노래 구절도 같은 내용입니다. "칠살인신자오궁, 사이공수복영웅(七殺寅、申、子、午宮，四夷拱手服英雄) — 칠살이 인·신·자·오궁에 있으면 사방의 이민족이 두 손을 모으고 영웅에게 복종한다."

네 자리의 명반 모습은 항상 같습니다

자미가(紫微家)의 명반 프로그램으로 궁마다 계산해 보면, 칠살은 이 네 궁에서 모두 혼자 앉아 있습니다. 그래서 명궁·재백궁(財帛宮)·관록궁의 주성이 정해져 있습니다.

별의 밝기(묘왕리함, 廟旺利陷)로 보면 자·오궁에서는 왕(旺), 인·신궁에서는 묘(廟)입니다. 따라서 칠살조두격인 사람은 명궁·재백궁·관록궁 세 자리가 모두 살파랑(殺破狼)이고, 세 별 모두 혼자 앉아 있으며, 대궁(對宮, 맞은편 궁)에는 반드시 천부성이 있습니다. 자·오궁 명궁이면 맞은편이 무곡·천부, 인·신궁 명궁이면 맞은편이 자미·천부입니다. 살파랑이 왜 항상 삼합 자리에 놓이는지는 살파랑이란을 참고하시면 됩니다.

다른 지지에 있는 칠살 명궁은 조두가 아닙니다

칠살이 명궁에 있는 나머지 여덟 자리는 조두격의 조건에 들지 않고, 명반 모습도 다릅니다.

• 진·술: 칠살이 혼자 앉아 있고 묘이며, 대궁은 염정·천부입니다. 이 두 궁의 칠살도 묘이지만 고서에서는 조두격에 넣지 않았습니다.
• 축·미: 염정성과 동궁(同宮)하고 묘이며, 대궁은 천부성입니다.
• 묘·유: 무곡성과 동궁하고 왕이며, 대궁은 천부성입니다.
• 사·해: 자미성과 동궁하고 평이며, 대궁은 천부성입니다. 1권 〈제성문답론〉에서 칠살이 "우자미즉화권강복(遇紫微則化權降福) — 자미를 만나면 권세로 바뀌어 복을 내린다"라고 한 것이 바로 이 조합입니다.

어느 자리든 칠살의 대궁에는 반드시 천부성이 있고, 삼합에는 반드시 파군과 탐랑성이 있습니다. 두 주성이 한 궁에 있을 때 어떻게 함께 읽는지는 쌍성 동궁을 참고해 보세요.

'화기가 더해진다'는 어느 화기를 말할까

칠살은 스스로 사화(四化)에 참여하지 않습니다. 그래서 고서에서 말하는 '화기(化忌)가 더해진다'는 명궁과 삼방에 있는 다른 별을 봐야 합니다. 저희 사화표 기준으로 가장 흔한 경우는 두 가지입니다. 계(癸)년생이면 재백궁의 탐랑성이 화기가 되고, 임(壬)년생이면서 명궁이 자·오궁이면 천이궁의 무곡성이 화기가 됩니다. 명궁에 문창성이나 문곡성이 있다면 신(辛)년생의 문창 화기, 기(己)년생의 문곡 화기도 바로 명궁에 떨어집니다.

반대로 삼방의 좋은 사화도 이 별들에 걸립니다. 무(戊)년생은 탐랑성이 화록(化祿), 기년생은 탐랑성이 화권(化權), 계년생은 파군이 화록, 갑(甲)년생은 파군이 화권이 되어 명궁을 비춥니다.

격이 성립한 사람은 어떤 모습일까

자미가의 해석으로는, 칠살조두격인 사람은 일이 생기면 먼저 나서고 혼자서도 한 분야를 맡을 수 있습니다. 길을 열고, 팀을 이끌고, 어려운 일을 끝까지 밀어붙이는 데 잘 맞습니다. 맞은편에 천부성이 있으니 앞으로 치고 나간 뒤에도 성과를 지킬 줄 압니다. 칠살이 명궁에 있을 때의 전체 해석은 칠살 명궁을 보시면 됩니다.

격이 성립했다는 것은 조건이 갖춰져 있어 일이 비교적 잘 풀리기 쉽다는 뜻이지, 성공을 보장한다는 뜻은 아닙니다. 조건이 갖춰지지 않았다면 그만큼의 가점이 없을 뿐입니다. 선천 명반(先天命盤)은 경향을 보여 줄 뿐이고, 커리어가 언제 피어나는지는 대한(大限, 10년 운)이 어디를 지나고 있는지를 봐야 합니다. 이 내용은 대한과 유년 보는 법에 정리했습니다. 다른 격국의 조건은 자미두수 격국이란을 참고하시면 됩니다.

사주의 칠살격과 자미두수의 칠살조두는 다릅니다

'칠살격', '칠살 명격'을 검색하면 사주 글이 자주 나옵니다. 사주의 칠살은 십신(十神) 중 하나로, 일간과 다른 간지의 관계를 가리키며(편관이라고도 합니다), 칠살격은 사주에서 격을 정할 때 쓰는 이름입니다. 자미두수의 칠살은 별 하나이고, 칠살조두격은 이 별이 명궁의 어느 지지에 앉아 있는지를 봅니다. 두 체계가 같은 이름을 쓸 뿐 계산법은 완전히 다르기 때문에, 사주의 칠살격을 자미두수 명반에 그대로 대입해서는 안 되고, 그 반대도 마찬가지입니다.

무료 명반 보기로 명궁에 칠살이 있는지, 명궁 지지가 자·오·인·신인지 확인한 뒤, 삼방에 좌보·우필·천괴·천월·문창·문곡이 있는지 세어 보세요. 세 가지 조건이 모두 맞는다면 경양·타라·화성·영성이 있는지도 확인해 보시면 됩니다.