화성의 뜻

화성(火星)은 6살성(六煞星) 가운데 하나로, 영성(鈴星)과 함께 화령(火鈴)이라 불립니다. 급함, 폭발, 갑작스러운 일을 주관하며, 앞장서서 뛰어드는 폭발력도 주관합니다. 태어난 해의 지지와 태어난 시진으로 자리를 정하므로, 같은 해에 태어난 사람이라도 시진이 다르면 화성이 놓이는 궁이 달라집니다.

화성은 먼저 태어난 해의 지지가 어느 묶음에 속하는지를 봅니다. 인오술, 신자진, 사유축, 해묘미 묶음마다 출발점이 다르고, 그 출발점에서 태어난 시진에 따라 한 칸씩 세어 나가 도착한 궁이 화성 자리입니다. 영성은 다른 출발점을 쓰기 때문에 화성과 영성은 같은 궁에 들 수 없습니다. 인오술년에는 두 별이 한 궁을 사이에 두고 그 가운데 궁을 끼며(옛 책에서 말하는 화령협명(火鈴夾命)), 신자진년에는 두 별이 삼합 자리에 있고, 나머지 해에는 서로 이웃하거나 엇갈려 놓입니다.

시진과 관련되기 때문에 화성의 위치는 태어난 해의 천간만 보는 록존·천괴보다 변동이 큽니다. 시진이 하나만 달라도 화성은 궁을 옮깁니다. 출생 시간이 불확실한 사람이 화성을 보수적으로 읽어야 하는 이유도 여기에 있습니다.

저희 명반에서 쓰는 밝기 표에 따르면 화성(火星)은 인·오·술에서 묘(廟), 사·유·축에서 득지(得地), 해·묘·미에서 리(利), 신·자·진에서 함(陷)입니다. 화성은 본래 화(火)에 속해 인오술에서 가장 힘을 발휘하고, 신자진에서 가장 눌립니다.

묘에 든 화성은 추진력이 대개 성과로 이어지고, 함에 빠진 화성은 서두르기만 하고 결과가 없는 경우가 많으며 성질을 내거나 작은 사고가 생기는 일이 잦은 편입니다. 화성을 읽기 전에 먼저 어느 지지에 있는지 확인해 보시기 바랍니다.

화성이 탐랑과 같은 궁에 있으면 화탐(火貪), 영성이 탐랑과 같은 궁에 있으면 영탐(鈴貪)이라 합니다. 『자미두수전서(紫微斗數全書)』 권2에서는 「탐랑우화, 명위화귀격, 삼합조신명시야(貪狼遇火，名為火貴格，三合照身命是也)」라고 했습니다. 탐랑이 화성을 만나면 화귀격이라 하며, 삼합으로 신궁과 명궁을 비추는 것도 이에 해당한다는 뜻으로, 삼합에서 비추는 경우도 포함됩니다. 저희는 이를 기회가 갑자기 찾아와 재물이나 명성이 단번에 오르는 것으로 읽습니다. 빨리 오른 만큼 빨리 떨어질 수도 있어, 지킬 수 있을지는 주성의 격국과 창고 역할을 하는 전택궁을 함께 봐야 합니다.

화성이 칠살이나 파군을 만나면 추진력이 배가되어 개척하고 시간을 다투는 일에 맞지만, 충돌과 외상에도 더 주의해야 합니다. 천동·태음·천량처럼 온화한 주성을 만나면 겉은 온화하고 속은 급한 경우가 많습니다. 삼방사정에서 화성과 영성을 함께 보면 급한 불과 답답한 불이 모두 있어 감정 기복이 큰 편입니다.

화성은 드러난 불이라 그 자리에서 터지고, 빨리 왔다가 빨리 가며, 얼굴을 붉히는 것도 빠릅니다. 영성은 숨은 불이라 그 자리에서는 참고 나중에야 터집니다. 경양은 칼이라 부딪힘과 경쟁이 직접적이고 결단에 무게가 있습니다. 타라는 끌림이라 일이 계속 늘어지고 지연됩니다.

네 별 모두 살성이지만 작용은 저마다 다릅니다. 화성(火星)의 문제는 대개 '너무 빠름'에서 생깁니다. 말이 빠르고, 결정이 빠르고, 손발이 빠르니 속도를 늦추는 것이 관건이며, 이는 타라의 지연을 다루는 방법과 정반대입니다.

화성은 마감이 있고 현장이 있으며 돌발 상황이 생기는 일에 맞습니다. 영업 실적 마감, 행사 운영, 위기 대응, 새로운 일을 띄우는 초반 단계 같은 일입니다. 매일 같은 일이 반복되고 회의가 끝없이 이어지는 환경에서는 화성이 강한 사람이 스스로 불씨를 만들기도 합니다.

돈이 급히 들어오고 급히 나가므로, 돈이 들어올 때마다 손대지 않을 몫을 먼저 떼어 두는 것이 가장 실용적인 습관입니다. 연애에서는 빨리 뜨거워지고 다툼도 빨리 일어나니, 싸울 때 넘지 않을 선 몇 가지를 미리 정해 두는 편이 나중에 사과하는 것보다 쓸모 있습니다.

화성이 있다고 성격이 나쁘거나 인품이 떨어진다는 뜻은 아닙니다. 화성이 말하는 것은 급한 템포입니다. 화성이 강한 사람 중에는 자기 사람을 끝까지 감싸고 책임을 마다하지 않으며, 일이 터졌을 때 가장 빨리 반응하는 경우가 많습니다.

화성이 있다고 사고가 끊이지 않는다는 뜻도 아닙니다. 전통적인 경고는 서두르고, 터지고, 앞을 보지 않는 데 있으니 운전, 불 다루기, 무거운 물건 옮기기를 조금 천천히 하면 이 부분은 많이 옅어집니다. 길흉은 밝기(묘·함)와 같은 궁의 주성까지 함께 봐야 하며, 화성 하나만 보고 결론을 내리면 맞지 않습니다.

명궁은 성격이 급하고 반응이 빠릅니다. 형제궁이면 또래끼리 금방 다투고 금방 풉니다. 부처궁이면 감정이 빨리 달아오르고 충돌도 직접적입니다. 자녀궁이면 아랫사람을 가르칠 때 마음이 급합니다. 재백궁이면 돈이 빨리 들어오고 빨리 나갑니다. 질액궁이면 전통적으로 서두르다 생기는 작은 부상과 무리하는 것을 경계하니, 바쁠 때일수록 속도를 늦추세요.

천이궁은 밖에서는 거침없이 나서지만 일정에 쫓기면 실수하기 쉽습니다. 노복궁이면 주변에 밀어붙이는 성향의 사람이 있습니다. 관록궁이면 일을 새로 시작하거나 급한 불을 끄는 역할이 잘 맞습니다. 전택궁이면 집을 보고 이사를 정하는 결정이 빠르고, 집안 목소리가 큽니다. 복덕궁이면 마음이 잘 가라앉지 않습니다. 부모궁이면 윗사람의 성미가 급합니다. 어느 궁이든 주성과 별의 밝기를 다시 함께 봐야 합니다.

화성은 신주(身主)이기도 합니다. 음력으로 자년·오년(쥐띠·말띠)에 태어난 사람은 신주(身主)가 화성이며, 명궁에 화성이 있는지와는 별개입니다. 명주(命主)·신주(身主)를 찾는 법과 읽는 법은 명주·신주 조회를 참고하세요.