四絕日是哪幾天？四離四絕為什麼大事勿用

四絕日是立春、立夏、立秋、立冬的前一天，四離日是春分、夏至、秋分、冬至的前一天，合起來一年八天。這八天跟著節氣走、對所有人一樣，古書說除了祭祀、打掃、修補這類小事，其餘大事都不用；「絕」「離」說的是季節交替的那一刻，不是斷絕、分離的預兆。

日期由本站程式依節氣算出，以台灣日曆日為準：節氣交接的那一天往前一天，就是四離或四絕。

古書怎麼寫四離四絕

《協紀辨方書》卷六引《玉門經》：「離者，陰陽分至前一辰也」，又引唐代李鼎祚的話「此日忌出行征伐」；「四絕者，四立前一辰也」，李鼎祚說「此日忌出軍遠行」。最早管的是出兵、遠行。

到了卷十，範圍放大了：上朔、四離、四絕、晦日這幾種日子，「止不忌祭祀、解除、沐浴、整容剃頭、整手足甲、補垣塞穴、掃舍宇、修飾垣牆、平治道塗、破屋壞垣、伐木，餘事皆忌，與德合赦願併猶忌」。也就是說只有祭拜、洗浴、理容、打掃、修補、拆除這些事可以做，其餘都忌，連天德、月德這類吉神同一天出現也不解。

民間擇日書《玉匣記》寫得更直白：「四離日：春分、秋分、夏至、冬至，俱前一日。四絕日：立春、立夏、立秋、立冬，俱前一日。」忌行軍、出行、上官、赴任、嫁娶、進人口、遷移。

為什麼是節氣的前一天

四立是四季的開始，二分二至是一年中晝夜長短的轉折點。前一天正好卡在舊的季節快要結束、新的還沒開始的地方，台灣農民曆在這天註「陰陽五行分判之日」。古人避開這個交界，不在這天開始大事。

農民曆為什麼還寫了一堆「宜」

台灣農民曆在四離四絕日宜項照樣列出來，只另外加一行「宜事少取」，並把四離寫進忌欄。本站用的農民曆資料也是這樣，例如 2026 年 11 月 6 日（立冬前一天）照樣寫宜嫁娶、訂盟、納采、出行、移徙、入宅；2027 年 9 月 22 日（秋分前一天）宜嫁娶、入宅、移徙、安床等二十多項。

只翻宜忌欄挑日子，很容易挑到這幾天。本站擇日每一件事都把四離四絕排掉，不看當天寫了什麼宜。剪髮也一起排掉，比古書嚴一點，因為《協紀》本來不忌剃頭。

二分二至當天也要避

春分、夏至、秋分、冬至這四天本身，《協紀》卷十另有一條：這幾天「雖吉日亦不註」結婚姻、納采問名、嫁娶、進人口、般移、開市、立券交易等事。意思是就算這天其他條件都好，通書也不該把這幾件事註成宜。

台灣農民曆沒有照這一條做。例如 2027 年 6 月 21 日夏至，本站用的農民曆資料寫宜嫁娶、入宅、移徙、交易、立券；9 月 23 日秋分也宜嫁娶、入宅、移徙、開市。本站照卷十，結婚、訂婚、搬家、開業開工、簽約、交車這六件事，二分二至當天不挑；安床、裝修、出遠門、剪髮不在這一條裡，照常看。

2027 年的二分二至是 3 月 21 日（日）、6 月 21 日（一）、9 月 23 日（四）、12 月 22 日（三）。加上前一天的四離，春分、夏至、秋分、冬至前後連著兩天，辦大事都要繞開。

跟其他凶日放在一起看

四離四絕和楊公忌、歲破、月破，是擇日的第二層：不分生肖、對所有人一樣，排掉之後剩下的日子大家共用。楊公忌見楊公忌是什麼，歲破月破見月破是什麼，三層怎麼接起來見擇日的三層篩法。

這一層只負責把明顯不能用的日子拿掉。剩下的日子裡，哪天沖你的生肖、哪天流日化忌落進你的田宅宮或命宮，每個人不一樣。先用你的生日排出命盤，文末可以直接照這張盤挑日子；同一天，對不同的人不一樣。