庙旺利陷是什么？入庙、落陷的星怎么读

庙旺利陷是什么

庙旺利陷讲的是同一颗星在这个位置好不好使。本站照七级标：庙、旺、得、利、平、不、陷。庙是状态最好，旺是强，得是得地、还算有力，利是顺，平是普通，「不」是不得地，比平再弱一些，陷也叫落陷，是状态最差。

所以它没有替星打分数。「这颗星好不好」跟「这颗星在这里发挥得顺不顺」是两回事。紫微落在哪一宫都还是紫微，在有的宫位说话有分量，在有的宫位要多费一番力气别人才听。

得地介在旺与利之间，不得地介在平与陷之间；有的庙旺表不列这两格。本站用排盘程序那一套，跟盘上标的一致；别本书的表可能不同。照本站的表，从庙到陷，星曜特质能兑现的程度一路递减。

亮度怎么判：先看主星，再看宫位，最后才看四化

亮度要配着宫位讲。同一颗星在这一宫叫庙，换到对面那一宫可能就落陷。这张对照表看的是星曜与地支宫位的组合，固定不变，大限流年换了也不会跟着改。十四主星在十二个地支的亮度，整理在庙旺利陷总表。

判断有顺序。先看主星是谁、它本身管什么，十四颗主星的基本性格见十四主星总表；再看它落在哪一宫、亮不亮；接着看同宫与三合还有哪些星；四化落在哪放在最后。顺序反了，就会变成拿一个字当结论。

四化放最后，是因为它是动能。四化让一颗星动起来、转方向，往哪里去却是主星与宫位先定好的。星性与宫位没看清就只抓四化，容易把阶段性的变化读成一辈子的判决。四化的基本读法见四化是什么。

看到陷不要自己吓自己

落陷代表这颗星的优点不容易发挥、缺点比较明显，要靠旁边的星来补。这不等于坏事，那颗星也没有因此消失。太阳在子宫落陷，太阳还是太阳，只是它在那个位置照不开，光与付出往内收，看起来低调、费力。

补的方式主要有两条。一是对宫：对宫是这个宫位的另一面，对宫有力，这一宫的落陷就有靠。二是三合：三方四正上若有能兑现的吉星、禄存或化禄，落陷的星就有事情可做。

反过来说，庙旺也不保证顺。庙旺的星力气大、特质明显，旁边若挤了煞星，力气大反而变成冲得快、收不住。亮度说的是体质，结果还要看旁边的星。

十二长生是什么：讲阶段，不讲亮度

十二长生是另一套系统，讲的是宫位所处的阶段。顺序是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，把一件事从开始到收起来的过程拆成十二格。

长生是刚发芽，力气还小但方向对。沐浴是刚冒出来、状态不稳、容易被环境牵动。冠带是长起来、开始有形有样。临官是做事有力、可以上场。帝旺是最高点，力气最足，也提醒你到顶就准备往下。

衰是高峰过后开始松，病是更弱、要修，死是停滞、不再长，墓是收进去、藏起来，绝是谷底。胎是新的东西在里面成形，养是重新培育。所以绝不是终点，绝之后接胎跟养，会再起来。

排盘时长生起点依五行局，顺逆看出生年干阴阳与性别：阳男阴女顺行、阴男阳女逆行。每一宫会落在十二个阶段中的一个。

两套一起看的时候怎么用

庙旺利陷看的是这颗星在这里的体质，十二长生看的是这个宫位现在走到哪个阶段。前者看星，后者看宫。长生十二神讲宫位所处的阶段，不改主星强弱；死、绝也不是字面意思。

两者都是辅助，一张盘主要看主星与四化。亮度与阶段影响的是力道与快慢，定不了事情成不成。

所以读的顺序仍然是先看主星与宫位，再看亮度与长生，最后叠四化。反过来先抓一个陷字或一个绝字，再回头找理由，很容易读出盘上没有的东西。

最常被误会的三件事

第一个误会，是把庙旺当好坏判决。庙旺的星不因此变成吉星，落陷的星也不因此变成凶星。这排字只说这颗星在这里好不好使，事情成不成，还要看宫位主题、同宫星曜与四化。

第二个误会，是把落陷当灾。落陷只是优点不好使、缺点看得见。要看的是旁边有没有星可以补、对宫与三合有没有靠，盯着那个字没有用。

第三个误会，是把帝旺当一定发。帝旺只说力气走到最满，没说方向对；方向错了，力气越大跑得越偏。而且帝旺后面接的是衰、病，到顶之后本来就要换方法。

我的星落陷了，怎么办

先确认是哪一颗星，再确认它落在哪一宫，然后看对宫与三合有什么，最后才看大限流年走到哪。单看一个陷字不能下结论。

例如夫妻宫的主星落陷，先不要跳到感情一定不好。夫妻宫的对宫是官禄宫，三合是迁移宫与福德宫；工作节奏、在外处境、心里的期待，都可能把这一宫的落陷补回来或放大。是哪一颗星落陷、旁边有谁，决定这个落陷长什么样。

大限流年再叠上去，同一颗落陷的星，走到有力的大限可能正好被推起来，走到冲动的流年则容易卡住。只凭一个亮度等级说不出什么，要下判断得看整张盘。想看自己盘上每颗星的亮度，可以先排一张盘，再从命宫那一格开始对。